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ARTE POVERA

自然與歷史的對話" 貧窮藝術 "就在生活裡

Text / 袁青

Photo / FENDI, Galleria Borghese

位 於 羅 馬 的「 博 爾 蓋 塞 美 術 館 」(GalleriaBorghese)敞開大門歡迎當代藝術入駐的一場 雕 塑 展《Giuseppe Penone. UniversalGestures》,從館內展廳到戶外參觀路線的規畫,完美串連起 Giuseppe Penone 藝術風格大師一系列來自「貧窮藝術」的雕塑。

有趣的是,這些「作品」很自然地融入美術館的環境,甚至互為呼應地形成一種景觀。不但表達了《雕塑》所蘊藏永恆生命力致敬,同時也啟動了 1903 年之後,這裡成為義大利國立美術館的這幢古老建築與當代的對話。

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出自「貧窮藝術」大師 Giuseppe Penone 之手,跨越 1970年代至 21 世紀初的三十餘件雕塑作品。以大理石、雕塑和裝飾物為特徵的創作,Penone 加入了樹葉、皮革、木材等有機物,將這兩個領域串連起來並加以定義。花園裡則是將青銅金屬的雕塑與四周茂密的植物進行對話,用了約四十個新盆栽。

 

「表達了人類與植物構成的自然的所有活力。」展覽策展人Francesco Stocchi 說。藝術家的介入並未破壞特有的形式和建築之間的平衡,而是將景觀、自然和雕塑交織在一起,讓原本博爾蓋塞美術館的「巴洛克風格」變得耳目一新,同時也提出一個環境與雕塑有關的問題。

「表達了人類與植物構成的自然的所有活力。」展覽策展人Francesco Stocchi 說。藝術家的介入並未破壞特有的形式和建築之間的平衡,而是將景觀、自然和雕塑交織在一起,讓原本博爾蓋塞美術館的「巴洛克風格」變得耳目一新,同時也提出一個環境與雕塑有關的問題。

Penone 研究調查「人和植物構成」為創作核心,對時間和歷史關係有所反思。藝術家利用鏡射手法,在所使用的創作材料,與古典雕像歷史時間交錯出現,從旁以主觀角度凝視作品以達到新的平衡。「這場展覽藉由物品之間的對話,表達不同時代的思想,」然而共通點在於描述人和周圍環境裡物質之間的關係。

「發生在創作的行動中,館內大量典藏之作與眼前Penone 雕塑作品中的有機質串連起來,而與現實環境結合的藝術形式和符號對話,表達了人類與植物構成的自然的所有活力。」展覽策展人 Francesco Stocchi 說。

 

「Giuseppe Penone 的這場展覽,參觀路線從博爾蓋塞美術館的一些展廳一路延伸到室外空間,描述有機物和室內展廳之間,以及青銅礦物作品和室外花園茂密植物之間的滲透流動,讓觀者由物質與藝術家表現方式的關係,重新發現人與自然在時間循環中可能的共同點。」

 

「不是對抗,而是試圖讓人們注意到被視為可共享的價值觀。」Giuseppe Penone 說,藝術與自然的對話展示了對環境的反思,也啟發了博爾蓋塞美術館(GalleriaBorghese)在過往與當代的演變。

名詞解釋

貧窮藝術

二十世紀六十年代,義大利出現了一種新的藝術運動,它被稱之為「貧窮藝術」(Arte Povera )。這種以原始而質樸的物質材料建構藝術的方法和形態被認為是觀念藝術的一個流派。

 

起源由義大利藝術評論家切蘭Germano Celant 於1967 年提出「貧窮藝術」的概念,以概括和描述當時一批年輕的義大利藝術家打破藝術語言的地位、現狀與圖式,堅持藝術應該是被生活本身所取代。

「貧窮藝術」選用廢舊品和日常最廉價、廢棄材料或被忽視的材料-樹枝、金屬、玻璃、織布、石頭等,甚至是速溶咖啡、羊毛、麻袋或鐵路的軌道進行拼貼、剪下為創作;旨在擺脫和衝破傳統的「高雅」藝術的束縛,並重新界定藝術的語言和觀念。

ARTE POVERA

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GIUSEPPE PENONE 

藝術家簡介

1947 年,Giuseppe Penone 生於庫內奧附近的加雷西奧。他在FIAT 汽車而聞名於世的義大利城市,也是義大利學生運動和工人抗議活動萌生地都靈,研習藝術。Penone 在美術館中找到創作靈感,選擇回歸自然進行創作。研究重點放在自然和其轉變過程上,而被歸類為貧窮藝術團體的一員。濱海阿爾卑斯山脈是塑造及孕育靈感的地方。Penone 在山上與環境建立藝術交流,並以環

境作為創作主題的一部分。

 

起源由義大利藝術評論家切蘭Germano Celant 於1967 年提出「貧窮藝術」的概念,以概括和描述當時一批年輕的義大利藝術家打破藝術語言的地位、現狀與圖式,堅持藝術應該是被生活本身所取代。

「貧窮藝術」選用廢舊品和日常最廉價、廢棄材料或被忽視的材料-樹枝、金屬、玻璃、織布、石頭等,甚至是速溶咖啡、羊毛、麻袋或鐵路的軌道進行拼貼、剪下為創作;旨在擺脫和衝破傳統的「高雅」藝術的束縛,並重新界定藝術的語言和觀念。

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